Кришна
У слова Кришна есть свое корневое значение. Кришна означает величайший.
(Шесть госвами 15 ноября 1968, Лос Анджелес)
Не думайте, что Кришна где-то вовне. Он находится и вовне и внутри.
(Шесть госвами 15 ноября 1968, Лос Анджелес)
Мы все являемся частью Кришны?
(Беседа Сан-Диего, 29 июня 1972)
Итак, иногда Он посылает своих сыновей, или своих преданных, или иногда Он сам снисходит, - таков Кришна.
(Беседа с иезуитским священником 19 мая 1975 года, Мельбурн)
Кришна является личностью. Бог в конечном итоге является личностью
(Беседа c группой профессоров, 2 июня 1975, Лос-Анджелес)
А как Кришна отличается от нас?
(Беседа c группой профессоров, 2 июня 1975, Лос-Анджелес)
Если вы любите Кришну, тогда ваша любовь распространится на всех.
(Беседа c группой профессоров, 2 июня 1975, Лос-Анджелес)
Где Кришна, он вынуждает Арджуну сражаться со своими родственниками.
(Беседа c группой профессоров, 2 июня 1975, Лос-Анджелес)
Итак, Кришна, когда он находится на поле битвы. Это было необходимо. Он делает две вещи:
(Беседа c группой профессоров, 2 июня 1975, Лос-Анджелес)
Кто Кришна, как вы принимаете Кришну? Считаете ли вы, что он является Верховным Господом?
(Беседа c йоги Баджан, 7 июня 1975, Гонолулу, Гавайи)
Вот Бог: Его зовут Кришна.
(Беседа c йоги Баджан, 7 июня 1975, Гонолулу, Гавайи)
Кришна является изначальным отцом. Верховная Личность Бога.
(о Бхактивиноде Тхакуре, 29 сентября 1969, Лондон)
Это описание обители Кришны чинтамани-пракара-садмасу.
(Брахма самхита, текст 29, 8 ноября 1968, Лос-Анджелес)
Познать Кришну это нелёгкое дело. Но, говорится, что это легко с помощью бхакти.
(Брахма самхита, текст 29, 8 ноября 1968, Лос-Анджелес)
Точно также греховные люди не способны понять Кришну. Об этом говорится в Бхагават-Гите.
(Брахма самхита, текст 29, 8 ноября 1968, Лос-Анджелес)
Кришна открыт для всех. Точно также, как солнечный свет доступен для всех. Но у нас есть независимость.
(Брахма самхита, текст 29, 8 ноября 1968, Лос-Анджелес)
Части духовного тела могут равным образом выполнять любую деятельность.
(Университет Упсала, 6 сентября 1973, Стокгольм)
Кришна или Бог, является абсолютным духом и энергия исходит из Него. Она тоже духовна.
(Джанмаштами, 4 сентября 1969, Гамбург)
Кришна или Бог, не доступен для восприятия наших материальных чувств. Это невозможно.
(Джанмаштами, 4 сентября 1969, Гамбург)
Кришна абсолютен. Ничто не отлично от Него.
(Джанмаштами, 4 сентября 1969, Гамбург)
Итак, Кришна и Вишну - одно и то же. Кришна - изначальная личность всех вишну-таттв.
(Джанмаштами, 4 сентября 1969, Гамбург)
Предмет, о котором я должен говорить, это приход Кришны.
(Джанматштами, 30 декабря 1968, Лос-Анджелес)
Кришна описывается в ведических шастрах.
(Джанматштами, 30 декабря 1968, Лос-Анджелес)
Кришна изначальный. Ади пуруша. Он является изначальной личностью.
(Джанматштами, 30 декабря 1968, Лос-Анджелес)
Кришна открыт для самого бедного. Для поклонения. Что же он просит?
(Джанматштами, 30 декабря 1968, Лос-Анджелес)
Поэтому Кришна говорит, что он является владельцем всех планет,
(Джанматштами, 30 декабря 1968, Лос-Анджелес)
Итак, Кришна нисходит, он приходит, чтобы научить нас этому. Что Вы бессмертны по природе.
(Джанматштами, 30 декабря 1968, Лос-Анджелес)
Такова цель прихода Кришны.
(Джанматштами, 30 декабря 1968, Лос-Анджелес)
Дивйам означает необыкновенный. Не следует понимать Его рождение как наше.
(Джанматштами, 16 августа 1968, Монреаль)
Если кто-то хочет узнать Бога, или Кришну в истине, не поверхностно, тогда он должен принять процесс преданного служения.
(Джанматштами, 16 августа 1968, Монреаль)
И Кришна, поскольку он Кришна Верховный Господь, он не проявляет силу. Всё добровольно.
(Гаура Пурнима, 5 марта 1974, Гавайи)
Почему Кришна обладает внешней энергией?
(Гаура Пурнима, 5 марта 1974, Гавайи)
Кришна приходит. Бог приходит сам. Он посылает своих преданных
(Гаура Пурнима, 5 марта 1974, Гавайи)
Кришна говорит, что если я сделаю для кого либо что-то особое, то я ограничиваю его в его владениях, и я забираю всё, учитывая наслаждение. Вы понимаете?
(Гаура Пурнима, 5 марта 1974, Гавайи)
Он - Верховный контролёр. Он должен приказывать. Это - Господь.
(Гаура Пурнима, 16 марта 1976, Майапур)
Здравомыслящие люди, те, кто желают понять Кришну. Они могут понять Кришну во всех сферах жизни.
(Шесть госвами, 1971, Сан-Франциско)
Итак, Кришна является сиянием Солнца, Кришна является сиянием Луны, Кришна аромат цветка.
(Шесть госвами, 1971, Сан-Франциско)
Кришна сам говорит о себе в Бхагават-Гите: Я таков.
(Шесть госвами, 1971, Сан-Франциско)
Вы должны просто попытаться понять, не давая ложных интерпретаций, Бхагават-Гиту, как она есть. И тогда вы сможете понять Кришну. Кто такой Бог.
(Шесть госвами, 1971, Сан-Франциско)
Когда Кришна был на этой планете. И играл роль мальчика-пастушка.
(Говардхана пуджа, октябрь 1966, Нью-Йорк)
Кришна или Бог, Верховный Господь, также находится в своей обители на Вайкунтхе, в царстве Бога, но Его энергия действует повсюду.
(Говиндам ади пурушам, 2 октября 1968 года, Сиэтл)
И эту прекрасную личность, Верховную Личность, Кришну созерцают святые. Они постоянно видят Его.
(Говиндам ади пурушам, 2 октября 1968 года, Сиэтл)
Попытайтесь понять это, что такое Господин чувств.
(Говиндам ади пурушам, 2 октября 1968 года, Сиэтл)
Теперь мы должны выяснить, что это такое, из чего всё родилось? Это Кришна.
(Говиндам ади пурушам, 27 сентября 1968 года, Сиэтл)
И это включает в себя всё. Почему всё? Потому что Кришна является центром.
(Говиндам ади пурушам, 30 сентября 1968 года, Сиэтл)
Но если кто-то спрашивает, а как любить Кришну, я не могу видеть Кришну, как же любить Кришну,
(Говиндам ади пурушам, 30 сентября 1968 года, Сиэтл)
Кришна является источником энергии, высшей Личностью. И всё, что мы видим, всё, что мы ощущаем, - всё это различные энергии Кришны.
(Говиндам ади пурушам часть 2, 27 сентября 1968 года, Сиэтл)
Кришна был рожден от отца-кшатрия. Он не был рожден, но Он явился как его сын.
(Гундича марджанам, 4 июля 1970, Сан Франциско)
И Он доказал, что является Богом. Есть так много так называемых Богов, но они не доказали, что являются Богом
(Гундича марджанам, 4 июля 1970, Сан Франциско)
Кришна Отец, положение Кришны это положение Отца, но также иногда он добровольно становится сыном, для того, чтобы узнать, как это быть сыном.
(Гундича марджанам, 4 июля 1970, Сан Франциско)
Но наша философия не является ни атеистичной, ни имперсональной. Она говорит непосредствено о личности.
(Инициация Локанатха даса, 21 мая 1969, Нью Вриндаван)
хотя Он живет там, акхилатма-бхутах - Он повсюду. Он повсюду. Это Кришна.
(Установление Божеств Шри Шри Радха Гокулананда, 21 августа 1973, Лондон)
Он в вашем сердце. Не только в сердце, Он также в атоме.
(Установление Божеств Шри Шри Радха Гокулананда, 21 августа 1973, Лондон)
Кришна - Парабрахаман.
(Установление Божеств Шри Шри Рукмини Дварака-натха, 16 июля 1969, Лос Анжелес)
Кришна или Бог это полный Дух, и энергия исходит из Него. Она также духовна.
(Энергия Верховного Господа духовна, Гамбург)
Кришна, или Бог, не воспринимаем нашими материальными чувствами. Это невозможно.
(Энергия Верховного Господа духовна, Гамбург)
Они не знают, что есть моя природа, не зная Меня, они считают: Кришна – обычный человек.
(Энергия Верховного Господа духовна, Гамбург)
Кришна повсюду означает, что как только вы принимаете Кришну, он немедленно с вами. А как только вы отказываетесь от него, он далеко.
(Энергия Верховного Господа духовна, Гамбург)
Кришна не имперсонален, Кришна является личностью, и что бы он не приказал, что бы он не говорил,
(Лекция в Хайдарабаде, 14 апреля 1975 года, Хайдарабад)
Кришну может понять человек, который больше не занят греховной деятельностью.
(Лекция в Хайдарабаде, 14 апреля 1975 года, Хайдарабад)
Мы должны просто слушать о Кришне. Кришна находится в сердце каждого. И мы забыли Кришну.
(Речь в Новом Вриндаване, 31 августа 1972 года)
Но Кришна для всех, для каждого. Кришна не для индусов, не для хинду, нет. Кришна для каждого.
(Речь в Новом Вриндаване, 31 августа 1972 года)
В этот век Верховная Личность Бога, который пришёл 5 000 лет назад, как сын Нанды Махараджа,
(Речь в Новом Вриндаване, 31 августа 1972 года)
Он нисходил в Индии. Это не значит, что он нисходит на благо Индии. В действительности Господь провозглашает, что Он Отец всех живых существ.
(Лекция о Миссии)
Человек всегда должен помнить Вишну. Или Кришну. Кришна и Вишну это одно и то же. Когда вы говорите Кришна это включает в себя Вишну.
(Лекция перед инициацией, 1 декабря 1968, Лос-Анджелес)
Сначала Имя, качества, затем форма, затем игры, затем окружение, таким образом у Бога есть всё.
(Лекция перед инициацией, 1 декабря 1968, Лос-Анджелес)
Точно также, когда мы говорим Бог или Кришна, сразу же следует понять, что так много вещей окружает его.
(Лекция перед инициацией, 1 декабря 1968, Лос-Анджелес)
Это слово “Кришна” означает “всепривлекающий”. К Кришне привлекаются все живые существа,
(Лекция на Ратха-йатре, 12 июля, 1975, Филадельфия)
Все идеи, всё исходит из Кришны, из Кришны. В этом матеральном мире не может быть ничего, чего нет в Кришне.
(Лекция на Ратха-йатре, 1 июля 1971, Лос Анжелес)
Кришна говорит, что только через преданное служение Ему можно понять Его.
(Лекция на Ратха-йатре, 1 июля 1971, Лос Анжелес)
Кришна принимает преданное служение каждого, если оно совершается с любовью и преданностью.
(Лекция на Ратха-йатре, 18 июля 1976, Нью Йорк)
Итак эта наука преподавалась пять тысяч лет назад Самим Господом. Он появился в Индии.
(Лекция на Ратха-йатре, 18 июля 1976, Нью Йорк)
Даже Кришна, когда он лично приходил, должен был убить слишком много демонов.
(Нрисимха-чатурдаши, ...)
Кришна говорит в Бхагавад-гите: “Я не являюсь перед каждым. Есть покрыв йога-майи”.
(Нрисимха-чатурдаши, 1 мая 1969, Бостон)
Кришна, я понимаю, что ты Верховная Личность, Абсолютная истина. Парам брама, парам дхама. Ты источник всего.
(Обращение, 1 июля 1972, Сан-Диего)
Итак, Кришна для каждого. Не думайте, что Кришна, как это говорится в вашем английском словаре «Кришна это Бог хинду». Он не индуистский Бог, не мусульманский, не христианский, он Бог.
(Обращение, 1 июля 1972, Сан-Диего)
Да, вы можете увидеть Кришну, идите и увидьте Кришну. Для этого необходима квалификация.
(Утренняя прогулка, 7 мая 1975, Берт, Австралия)
Но откуда приходят эти законы? Они приходят от Кришны.
(Утренняя прогулка, 9 июня 1975, Чикаго, Иллинойс)
Таково положение Кришны. Если бы Он не обеспечивал зерном, тогда его бы осуждали. Когда Он даёт зерно, Его также осуждают.
(Утренняя прогулка, 1 июля 1975, Денвер, Колорадо)
Там, где есть Кришна, там нет невежества.
(Утренняя прогулка, 23 июня 1975, Лос-Анджелес)
Кришна говорит: Он негодяй. И также мы говорим: Он негодяй. На основе Кришны.
(Утренняя прогулка, 23 июня 1975, Лос-Анджелес)
Поэтому наш доктор Сварупа Дамодар говорит, что Кришна – величайший учёный. Мы следуем величайшему учёному.
(Утренняя прогулка, 23 июня 1975, Лос-Анджелес)
Вы обнаружите, что Кришне ничего не нужно делать.
(Радхаштами, 18 сентября 1969, Лондон)
Кришна распростраяет Себя. Первая экспансия - Баладева. От Баладевы -
(Радхаштами, 18 сентября 1969, Лондон)
Кришна - это Парам Брахман.
(Радхаштами, 18 сентября 1969, Лондон)
Итак, попытайтесь понять Кришну. И когда Кришна хочет наслаждаться, какой вид наслаждения Он выбирает?
(Радхаштами, 18 сентября 1969, Лондон)
Никто не понимает Кришну. Понять Кришну очень трудно.
(Радхаштами, 18 сентября 1969, Лондон)
И потому что Кришна, Абсолютная Истина, являеся анандамайей, поэтому Он стал многими.
(Радхаштами, 18 сентября 1969, Лондон)
Кришна - это Парам Брахман, как вы знаете из Бхагавад-гиты.
(Радхаштами, 18 сентября 1969, Лондон)
И когда он появляется как человек, это майя. Майя означает в действительности Он не является обычным человеком.
(Радхаштами, 30 августа 1968 года, Монреаль)
считаете ли вы, что Верховный Браман, Господь Кришна наслаждается этими материальными удовольствиями?
(Радхаштами, 30 августа 1968 года, Монреаль)
Изначальная форма Бога это Кришна. И Кришна распространяет себя в различные другие формы.
(Рама Навами, 27 февраля 1969, Гавайи)
Как увидеть Кришну? Кришну можно увидеть, если мы практикуем.
(Ратха-ятра, 1971 год, Сан-Франциско)
Кришна находится в каждом.
(Вйаса Пуджа, 22 августа 1973, Лондон)
Какие наставления даёт Кришна? Это тоже очень легко. Какие наставления?
(Вйаса Пуджа, 22 августа 1973, Лондон)
Кришну невозможно понять никаким методом, кроме метода, данного Самим Кришной.
(Бхагавад-Гита 13.1-2, 29 декабря 1972, Бомбей)
Люди говорят, что Кришна - индиец, Бог хинду. Почему же Бог хинду?
(Бхагавад-Гита 13.1-2, 29 декабря 1972, Бомбей)
Понять Кришну не так просто. Но шастра говорит, что это можно сделать просто. Это можно сделать просто. Как?
(Бхагавад-Гита 13.1-2, 29 декабря 1972, Бомбей)
Кришна имеет множество имен в соответствии с Его деяниями.
(Бхагавад-Гита 13.1-2, 24 сентября 1973, Бомбей)
Кришна говорит, что никто не является его врагом или другом. Таков нейтралитет.
(Бхагавад-Гита 12.13-14, 12 мая 1974 года, Бомбей)
Мы находимся в очень близкой связи с Ним, потому что мы все - сыновья Господа.
(Бхагавад-Гита 12.13-14, 12 мая 1974 года, Бомбей)
"Все формы жизни являются Моими сыновьями".
(Бхагавад-Гита 12.13-14, 12 мая 1974 года, Бомбей)
Он - обладатель. Господь - истинный владелец всего.
(Бхагавад-Гита 12.13-14, 12 мая 1974 года, Бомбей)
Кришна говорит: "Я - источник всего". Ахам сарвасья прабхаво.
(Бхагавад-Гита 10.8, 7 января 1967 года, Нью-Йорк)
Кришна означает "всепривлекающий", поскольку Он обладает всеми этими богатствами в полной мере и следовательно Он привлекает.
(Бхагавад-Гита 10.1, 7 декабря 1966 года, Нью-Йорк)
Итак, что Кришна хочет. Это объясняется в Бхагавад-гите в различных местах.
(Бхагавад-Гита 10.1, 7 декабря 1966 года, Нью-Йорк)
"Если ты следуешь этим четырем принципам, ты непременно вернешься ко Мне".
(Бхагавад-Гита 10.1, 7 декабря 1966 года, Нью-Йорк)
Также, от Кришны, Верховной Личности Бога, образовалось множество поколений.
(Бхагавад-Гита 10.1, 30 декабря 1966 года, Нью-Йорк)
"Тот, кто понимает Меня как изначальную причину всего и обладателя всем,
(Бхагавад-Гита 10.1, 30 декабря 1966 года, Нью-Йорк)
Он - изначальная причина всего, причина как хороших, так и плохих качеств.
(Бхагавад-Гита 10.4-5, 4 января 1967 года, Нью-Йорк)
Истинный работник - это Кришна. Мы - просто инструменты.
(Бхагавад-Гита 10.4-5, 4 января 1967 года, Нью-Йорк)
Итак Господь Кришна говорит, что никто не знает Его, ахам адир хи деванам.
(Бхагавад-Гита 3.1-5, январь 1967 года, Нью-Йорк)
“Я - источник всех этих махаршаях, всех этих полубогов”. Он - Отец всех.
(Бхагавад-Гита 3.1-5, январь 1967 года, Нью-Йорк)
Аджита, еще одно имя Бога - Аджита. Аджита означает, что никто не может покорить Его,
(Бхагавад-Гита 3.1-5, январь 1967 года, Нью-Йорк)
Каков стандарт правильного понимания?
(Бхагавад-Гита 3.1-5, январь 1967 года, Нью-Йорк)
"Я - источник всего". "Всё" подразумевает также эту вселенную.
(Бхагавад-Гита 10.8, 6 января 1967 года, Нью-Йорк)
Если вы полностью погрузите свое сознание в Кришну, если вы поймете, кто такой Кришна,
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
В Веданта-сутре говорится, что Верховная Личность, Верховный Господь, всегда испытывает наслаждение.
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
Если вы понимаете Верховную, изначальную Личность Бога Кришну.
(брахманская инициация, 25 мая 1969, Нью Вриндаван)
Он - Кришна. Безусловно, Он - Кришна, воспевающий Кришна.
(Инициация Шри Чаитанйи даса, 14 мая 1969, Колумбус)
Кришна очень милостив. Он помогает вам различными способами. Он находится в вашем сердце.
(Инициация Шри Чаитанйи даса, 14 мая 1969, Колумбус)
Кришна может есть всё. Он - Бог. Но Он говорит: "Дай Мне это". Патрам пушам пхалам тойам
(Инициация, 14 июня 1970, Лос Анжелес)
Поэтому тело Господа описывается здесь как ангани йасйа сакалендрийа-вритти-манти.
(Брахма-самхита, Нью-Йорк, 26 июля 1971)
С другой стороны всё космическое проявление также является телом Господа; поэтому вы не можете спрятать что-то от взгляда Господа.
(Брахма-самхита, Нью-Йорк, 26 июля 1971)
Прабхасми шаши-сурйайох: “Я - свет солнца и Луны”.
(Брахма-самхита, Нью-Йорк, 26 июля 1971)
”Я - вкус воды”. Кто не пробовал воду?
(Брахма-самхита, Нью-Йорк, 26 июля 1971)
”Ты - Верховный Господь, парам брахма, и павитра, чистейший”.
(Брахма-самхита, Нью-Йорк, 26 июля 1971)
Итак, до того как принять кого-либо за Бога, какого-либо имитатора Кришны, необходимо спросить его:
(Брахма-самхита, Нью-Йорк, 26 июля 1971)
Например, Кришна, в образе Ваманы, карлика-брахмана, отправился просить что-то от бали Махараджа.
(Брахма-самхита, Нью-Йорк, 26 июля 1971)
Итак, Кришна, Бог, настолько добр, что Он дает пищу также атеистам.
(Брахма-самхита, 35, Нью-Йорк, 31 июля 1971)
Кришна, например, говорит: “Попытайся понять Меня, попытайся понять, попытайся видеть Меня повсюду”. Как?
(Брахма-самхита, 35, Нью-Йорк, 31 июля 1971)
Кришна не является чем-то невидимым, но только преданные могут видеть Его.
(Брахма-самхита, 35, Нью-Йорк, 31 июля 1971)
Виграха, Его форма отличется от нашей.
(Брахма-самхита 32, 14 августа 1972, Лос Анжелес)
Вот таким образом нужно понимать Кришну:
(Брахма-самхита 32, 14 августа 1972, Лос Анжелес)
Он играет на флейте. Это не художник придумал Его таким очень хорошим, прекрасным юношей с флейтой. Нет. Таково утверждение Вед.
(Брахма-самхита 32, 14 августа 1972, Лос Анжелес)
Иногда задают глупый вопрос: “Кришна появился пять тысяч лет назад. Как Он стал Богом?”.
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
В Веданта-сутре Кришна описывается как джанмадйасйа асйа йатах: Он является Верховной Личностью от которой всё произошло.
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
“Ади-девам”: изначальная личность.
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Итак: “Вйасадева принимает Тебя, Нарада принимает Тебя,
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Поэтому Кришна - изначальная личность.
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Это не так, что какой-то художник изобразил привлекательным образом Кришну и мы поклоняемся Ему. Нет. Кришна - это изначальная личность. Он описывается в Самхитах, в Ведах, в Риг-Веде:
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Бхагавад-гита это тоже Кришна. В противном случае, почему этой книге поклоняются с давних пор, уже пять тысяч лет назад, если она не является Кришной?
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Кришна. Нет разницы между Бхагавад-гитой и Бхагаваном. Шабда-брахман.
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Это не что-то дешевое, чтобы Его могли понять эти глупцы и негодяи. Это невозможно.
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Итак, если мы хотим понять Кришну, то мы должны следовать:
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Бог один - Кришна.
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Эта Бхагавад-гита и эта Брахма-самхита описывают Кришну и Его обитель:
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Количество Его форм - ананта-рупам. Они бесчисленны.
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Пурана-пурушам. Самая древняя личность.
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Его нельзя найти в Ведах. Он есть там, но мы не можем воспринять Его.
(Брахма-самхита, 3 января 1973, Бомбей)
Кришна - наслаждающийся, а каждый из нас, живых существ, и пракрити, природа, - все предназначено для наслаждения Кришны.
(Бхагавад-Гита 13.1-2, 10 августа 1973 года, Париж)
Кришна говорит: "Я знаю прошлое, настоящее, будущее, - всё".
(Бхагавад-Гита 13.1-2, 10 августа 1973 года, Париж)
Ты можешь получить это от Меня. Я могу дать это. Но ты никогда не будешь счастлив.
(Бхагавад-Гита 13.1-2, 10 августа 1973 года, Париж)
Но мы забываем, что наш истинный сухрид, или друг - это Кришна:
(Шримад-Бхагаватам 1.15.28, 6 декабря 1973 года, Лос-Анджелес)
Кто-то может сказать, что Кришна - это индийский бог.
(Шримад-Бхагаватам 1.15.28, 6 декабря 1973 года, Лос-Анджелес)
Кришна неотличен от своих слов. Он Абсолютен.
(Шримад-Бхагаватам 1.15.28, 6 декабря 1973 года, Лос-Анджелес)
В Брахма-самхите говорится, что Его вечная форма - это ананда-чинмайа-раса.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.8, 21 марта 1969, Гаваи)
“за счёт сияния Кришны”
(Шримад-Бхагаватам 7.9.8, 21 марта 1969, Гаваи)
Попытайтесь понять как Кришна является Абсолютной Истиной или изначальным источником всего.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.8, 21 марта 1969, Гаваи)
Таким образом Кришна - источник всего. Это - факт. Таково заключение всей ведической литературы.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.8, 21 марта 1969, Гаваи)
Кришна появился как Господь Будда, так как люди мучали обычных животных.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.8, 21 марта 1969, Гаваи)
Без Кришны ни у кого ничего не может быть, ни демонического, ни божественного.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.8, 21 марта 1969, Гаваи)
Он гневался не потому что Хиранйакашипу был демоном или непреданным. Он гневался потому что демон мучил Его преданного.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.8, 21 марта 1969, Гаваи)
Он не нуждается ни в каком служении кого-либо, потому что Он полон.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.11-13, 24 марта 1969, Гаваи)
Единственная вешь - преданность. Это Он принимает.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.11-13, 24 марта 1969, Гаваи)
В пятнадцатой главе, пятнадцатом стихе, вы можете видеть, Кришна говорит: ”Я пребываю в сердце каждого”.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.11-13, 24 марта 1969, Гаваи)
И эта забывчивость тоже приходит от Кришны.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.11-13, 24 марта 1969, Гаваи)
И для преданных, которые искренне ищут благосклонность Кришны, служения Кришны, Он даёт память: ”Да, делай так. Делай так”. Почему Он делает так?
(Шримад-Бхагаватам 7.9.11-13, 24 марта 1969, Гаваи)
Кришна - не для индийцев или для американцев. Он для каждого.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.11-13, 24 марта 1969, Гаваи)
“Среди демонов, Я - Прахлада”.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.11-13, 24 марта 1969, Гаваи)
Господь говорит: “Одной Своей частичкой Я пронизываю всё это космическое проявление и так поддерживаю его”.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.19, 7 сентября 1969, Гамбург)
Говорится: “Мой дорогой Арджуна, как индивидуальная душа, Я также владею не индивидуальным телом, но всеми телами”. Всем.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.19, 7 сентября 1969, Гамбург)
Он учит Арджуну. не только Арджуну, но всё человеческое общество - “Оставь все выдуманные предписанные обязаности. Просто согласись с Моим предложением и Я защищу тебя”.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.19, 7 сентября 1969, Гамбург)
Итак, положение Кришны или Бога всегда трансцендентно.
(Шри Ишопанишад, 8 июля 1970, Лос Анжелес)
“Я вхожу в эти материальные планеты и таким образом поддерживаю их”
(Ишопанишад 1, 29 апреля 1970, Лос Анжелес)
Итак высший, высший контролирующий, - это Кришна. Будь то эта низшая энергия или высшая энергия. Так всё устроено.
(Ишопанишад 1, 30 апреля 1970, Лос Анжелес)
Кришна, хотя Он постоянно находится на Голоке Вриндаване, Он никому ничего не обязан.
(Ишопанишад 2-4, 6 мая 1970, Лос Анжелес)
Кришна, хотя Он находится во Вриндаване, Голоке Вриндаване,
(Ишопанишад 4, 7 мая 1970, Лос Анжелес)
Для демонов Кришна - лев, для преданных - ягненок.
(Ишопанишад 2, 5 мая 1970, Лос Анжелес)
Кришна не делает ничего греховного. Почему?
(Ишопанишад 8, 11 мая 1970, Лос Анжелес)
Иногда малоразумные люди, они критикуют Кришну: “Почему Кришна сделал это?”.
(Ишопанишад 8, 11 мая 1970, Лос Анжелес)
Кришна всегда чист.
(Ишопанишад 8, 11 мая 1970, Лос Анжелес)
Таким образом вам нужно рассматривать всю вселенную. Ничто не отлично от Кришны, но всё равно Кришна не повсюду.
(Ишопанишад 7, 10 мая 1970, Лос Анжелес)
Но если мы знаем, что Кришна - центр, тогда всё, что мы получаем, приобретаем, выигрываем, то это - желание Кришны.
(Ишопанишад 7, 10 мая 1970, Лос Анжелес)
Кришна - не воплощён в теле. Нет разницы между Его телом и Его душой.
(Ишопанишад 8, 12 мая 1970, Лос Анжелес)
Кришна никогда не медитирует... Он Бог с самого начала.
(Ишопанишад 9, 13 мая 1970, Лос Анжелес)
изначальным отцом является Кришна.
(Ишопанишад 10, 15 мая 1970, Лос Анжелес)
Кришна всегда находится в вашем сердце, чаитйа-гуру, духовный учитель в сердце.
(Ишопанишад 11, 16 мая 1970, Лос Анжелес)
”Васудева, Кришна, Ты всё”.
(Ишопанишад 11, 16 мая 1970, Лос Анжелес)
Есть много личностей, обладающих качествами Бхагавана, но Кришна – наивысший, ибо никто не может превзойти Его.
(Бхагавад-Гита 2.1-10, ноябрь 1968 года, Лос-Анжелес)
нежнее чем цветок и тяжелее чем гром.
(Бхагавад-Гита 2.1-10, ноябрь 1968 года, Лос-Анжелес)
Это первое наставление Кришны, выступающего в роли учителя.
(Бхагавад-Гита 2.1-10, ноябрь 1968 года, Лос-Анжелес)
Кришна не поощряет это, скорее Кришна убеждает Арджуну таким образом: Нет, это не очень хорошая идея. Это не подобает твоему положению.
(Бхагавад-Гита 2.7, 2 марта 1966 года, Нью-Йорк)
Кто-то может сказать Кришна – Верховная Личность Бога, почему Он поощряет войну, сражение?
(Бхагавад-Гита 2.7, 2 марта 1966 года, Нью-Йорк)
Итак, принятие Кришны в качестве духовного учителя означает,
(Бхагавад-Гита 2.7, 2 марта 1966 года, Нью-Йорк)
Здесь Арджуна обращается к Кришне, называя Его Хришикеша.
(Бхагавад-Гита 2.7, 2 марта 1966 года, Нью-Йорк)
Когда Кришна присутствовал на этой планете, он показал свои достояния в полной мере.
(Бхагавад-Гита 2.7, 2 марта 1966 года, Нью-Йорк)
Кришна, когда присутствовал на поле битвы Курукшетра,
(Бхагавад-Гита 2.7, 2 марта 1966 года, Нью-Йорк)
Он – изначальная личность. Все родились от Бога.
(Бхагавад-Гита 2.7, 2 марта 1966 года, Нью-Йорк)
Итак, Кришну называют Бхагаван.
(Бхагавад-Гита 2.7, 2 марта 1966 года, Нью-Йорк)
И вы не можете сказать, что Кришна находится в таком невежестве, потому что Он – Всесовершенен.
(Бхагавад-Гита 2.7, 2 марта 1966 года, Нью-Йорк)
Но Шри Кришна, Господь Шри Кришна не может видеть всё так.
(Бхагавад-Гита 2.7-2.11, март 1966 года, Нью-Йорк)
Если мы предположим, что Шри Кришна также совершает ошибки или обладает несовершенным знанием, - тогда всё нужно отвергнуть.
(Бхагавад-Гита 2.7-2.11, март 1966 года, Нью-Йорк)
Поскольку Шри Кришна является Верховной Личностью Бога и поскольку у него ясное видение
(Бхагавад-Гита 2.7-2.11, март 1966 года, Нью-Йорк)
Каждый хочет видеть Меня в том или ином обличье. Я выполняю желание каждого.
(Бхагавад-Гита 2.7-2.11, март 1966 года, Нью-Йорк)
Мой дорогой Арджуна, ты и Я, мы принимали рождение много раз, но ты забыл об этом.
(Бхагавад-Гита 2.7-2.11, март 1966 года, Нью-Йорк)
Он всегда исполнен этого наслаждения, он не имеет ничего общего с материальным,
(Бхагавад-Гита 2.13, март 1966, в обществе йоги Мишры, Нью-Йорк)
Кришна никогда не говорил Арджуне: Прекрати действовать.
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Кришна означает Всепривлекающий. И это совершенное имя Бога.
(Интервью на радиостанции KB of key, 27 июня 1969, Лос-Анджелес)
Просто понимая, кто такой Кришна.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
И понимаем, что Кришна есть всё. А я являюсь лишь Его неотъемлемой частью.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Точно также хамса означает тот, кто извлекает суть из этого космического мироздания. И что это суть? Это Кришна.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Кришна объяснил о себе, почему бы вам не попытаться Его так, как Он объяснил о Себе.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Если человек читает одну строчку из этих книг.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Когда мы говорим, что Кришна или Бог является ниргуна.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Ради чего, что ищет Ведическое знание?
(Шримад-Бхагаватам 1.5.12-1.5.13, 6 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Итак, мы без Кришны, философия или карма или гйана, или йога, всё это бесполезно.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.12-1.5.13, 6 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Точно также Кришна входит повсюду с помощью своих разных энергий,
(бхаджаху ре мана, январь 1969, Лос-Анджелес)
Урукрама это Кришна, Бог. Его действия необычны.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.13, 13 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Кришна, когда ему было 7 лет, поднял холм Говардхан.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.13, 13 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Когда мы говорим о Кришне, пожалуйста, поймите – я имею ввиду Бога.
(Публичное выступление, 15 сентября 1969, Лондон)
Не могли бы вы сказать, Кришна Бог или Кришна это любовь?
(Публичное выступление, 15 сентября 1969, Лондон)
Кришна и энергия Кришны присутствуют повсюду. Это объясняется в Бхагават-Гите:
(Публичное выступление, 15 сентября 1969, Лондон)
Но в абсолютном мире Кришна и деяния Кришны, имя Кришны, и сам Кришна,
(Публичное выступление, 15 сентября 1969, Лондон)
Если вы поклоняетесь Кришне, тогда вы платите за всё.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14, 16 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Кто такой Урукрама? Удивительный актёр это Кришна.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14, 16 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Как например, люди, читая Бхагават-Гиту. Кто-то думает, что Кришна – это великий политик.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14, 16 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Кришна, Васудева, является изначальным источником всего.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14, 16 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Верховный Господь – это Кришна, никто иной.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.15, 19 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Кришна не оставит его, раз человек предался искренне: «Кришна, я твой» - Кришна никогда его не оставит.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.18, 22 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Кришна очень добр, Он всегда очень добр к нам. Но мы должны проявить небольшое желание принять милость Кришны.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.18, 22 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Кришна настолько полон, что даже если Он распространится в миллионы рас, тем не менее, он остаётся тем же Кришной.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.18, 22 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Он наслаждается на Голока-Вриндаване, но посредством своей энергии Он распространяется повсюду.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.18, 22 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Как например, когда Кришна развлекался на земле в качестве пастушка, мальчика-пастушка,
(Шримад-Бхагаватам 1.5.18, 22 июня 1969, Нью-Вриндаван)
когда мы говорим о Кришне. Не понимайте под этим словом какой-то сектантский смысл. Кришна означает Всевышний.
(Бхагавад-Гита 2.49-50, 5 апреля 1966 , Нью-Йорк)
А Господь Кришна побуждал его к сражению. Означает ли это, что Господь Кришна склонял его к чему-то плохому?
(Бхагавад-Гита 2.49-50, 5 апреля 1966 , Нью-Йорк)
Но, на самом деле, Я присутствую там, где мои искренние преданные собираются вместе и ведут беседы обо Мне.
(Бхагавад-Гита 2.51-54, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Как например, здесь говорится, что Кришна является Сверхсознанием.
(Бхагавад-Гита 2.51-54, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Так что это великая наука о том, кто такой Кришна. Это наука Кришны.
(Бхагавад-Гита 2.51-54, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Но Кришна улыбается. Видите?
(Бхагавад-Гита, Введение, 23 ноября 1968, Лос-Анджелес)
Точно также Кришну признают Верховным Господом. И всё, что Он говорит, всё замечательно.
(Бхагавад-Гита, Введение, 23 ноября 1968, Лос-Анджелес)
Это утверждение Кришны авторитетно, потому что Кришна не может быть подвержен иллюзии.
(Бхагавад-Гита, Введение, 23 ноября 1968, Лос-Анджелес)
Поскольку Я появился в человеческом облике, эти негодяи насмехаются надо Мной. Считая Меня одним из них.
(Бхагавад-Гита, Введение, 23 ноября 1968, Лос-Анджелес)
Я появляюсь в Моём собственном, изначальном образе. Я не меняюсь никогда.
(Бхагавад-Гита, Введение, 23 ноября 1968, Лос-Анджелес)
Кришна говорит: Я вкус воды. Когда вы хотите пить, нужна вода.
(Бхагавад-Гита, Введение, ноябрь 1968, Лос-Анджелес)
Когда Кришна находился в этом материальном мире, никто не мог превзойти его ни в одном из этих качеств, никто.
(Бхагавад-Гита, Введение, ноябрь 1968, Лос-Анджелес)
В Индии есть много авторитетов в области ведического знания. И они все признавали Кришну Верховной Личностью Бога.
(Бхагавад-Гита, Введение, ноябрь 1968, Лос-Анджелес)
Все последователи Вед признают Кришну, как Верховную Личность Бога. Это факт.
(Бхагавад-Гита, Введение, ноябрь 1968, Лос-Анджелес)
Без Кришны никто вас не спасет.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.9, 20 октября 1972, Вриндаван)
"Нет истины выше Меня."
(Шримад-Бхагаватам 1.2.16, 27 октября 1972, Вриндаван)
Подобно этому, Арджуна принял Кришну как Верховную Личность Бога:
(Шримад-Бхагаватам 1.2.16, 27 октября 1972, Вриндаван)
Также как тогда, когда приходил Кришна. Он приходил не только для того, чтобы танцевать с гопи. Он принимал участие в политике.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.16, 27 октября 1972, Вриндаван)
Кришна корень всего. Поэтому все, чтобы вы не увидели
(Шримад-Бхагаватам 1.2.16, 27 октября 1972, Вриндаван)
Кришна находится в сердце каждого.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.17, 27 октября 1972, Вриндаван)
Когда Кришна видит, что это живое существо сейчас искренне по отношению к слушанию обо Мне - Он помогает.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.17, 27 октября 1972, Вриндаван)
Он очень близкий друг садху, преданных. Он друг каждого.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.17, 27 октября 1972, Вриндаван)
Кришну можно понять только благодаря этому процессу: бхагавад-бхакти-йогатах.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.20, 31 октября 1972, Вриндаван)
Кришна является источником Вишну-таттвы.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.21, 1 ноября 1972, Вриндаван)
Это другое преимущество преданного. Т.к. Кришна особенно благосклонен к преданным.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.21, 1 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна находится внутри всего, и если кто-то очищается, Кришна начинает заботиться о нём и даёт ему наставления.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.21, 1 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна говорит лично в Бхагавад Гите. Не делайте ложных толкований.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.18, 29 октября 1972, Вриндаван)
Ишопанишад Кришна является неоскверненным, совершенным. Если какая-то грязная вещь соприкасается с Кришной, Он очищает её.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.18, 29 октября 1972, Вриндаван)
Подобным образом, Кришна проходит одну вселенную за другой, и когда он видим в этой вселенной, мы видим явления Кришны.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.22, 2 ноября 1972, Вриндаван)
У живого существа столь много энергий. А какое могущество есть у Кришны, который полон духовных энергий?
(Шримад-Бхагаватам 1.2.22, 2 ноября 1972, Вриндаван)
Личность. Виграха значит личность. Тот кто осознает Верховную Личность. И эта Верховная Личность - Кришна.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.25, 5 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна. Это истинное осознание.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.25, 5 ноября 1972, Вриндаван)
Независимым знанием, Абсолютной истиной является Кришна.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.25, 5 ноября 1972, Вриндаван)
Итак, конечная Абсолютная Истина это Кришна. Это утверждение всей Ведической литературы, Веданты, и Кришна говорит:
(Шримад-Бхагаватам 1.2.25, 5 ноября 1972, Вриндаван)
Верховная Личность, Господь Кришна пребывает вместе с живым существом в его сердце.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.32, 11 ноября 1972, Вриндаван)
Миллионы и миллионы вещей происходят немедленно, и миллионы и миллионы вещей сразу же уничтожаются. Это Кришна. Это Бог.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.32, 11 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна говорит: "Я равно отношусь ко всем. Я не завидую никому, или кому бы то ни было, Я друг всем»
(Шримад-Бхагаватам 1.2.32, 11 ноября 1972, Вриндаван)
Только Верховный Господь, Верховная Личность - Ишвара; верховный контролирующий - это Кришна.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.32, 11 ноября 1972, Вриндаван)
"Я являюсь всем, что только проявляется, произрастает, семя».
(Шримад-Бхагаватам 1.2.33, 12 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна говорит, что "Я отец дающий семя".
(Шримад-Бхагаватам 1.3.1, 14 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна говорит, что Он входит в это материальный мир.
(Шримад-Бхагаватам 1.3.1, 14 ноября 1972, Вриндаван)
Т.к. мы забыли наши взаимоотношения с Кришной, Он всегда обеспокоен тем, чтобы вернуть нас назад обратно к Богу.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.34, 13 ноября 1972, Вриндаван)
Мы часть и частичка Кришны. Он полностью счастлив. Вы всегда увидите Кришну радостным.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.34, 13 ноября 1972, Вриндаван)
Поэтому Кришна всегда обеспокоен, чтобы дать нам просвещение, говоря:
(Шримад-Бхагаватам 1.2.34, 13 ноября 1972, Вриндаван)
"Не существует ничего больше. Я верховный».
(Шримад-Бхагаватам 1.2.34, 13 ноября 1972, Вриндаван)
Итак, в Ведах, в Пуранах, в Упанишадах, и подтверждаются великими мудрецами, святыми личностями, все принимают Кришну, Верховную Личность Бога.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.34, 13 ноября 1972, Вриндаван)
Всё находится под контролем Кришны. Когда живое существо входит в материальный мир, Кришна также следует за ним.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.31, 10 ноября 1972, Вриндаван)
Когда Кришна приходит в этот материальный мир, на Него не влияют качества как на нас.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.31, 10 ноября 1972, Вриндаван)
"Раньше я рассказал это знание богу-солнца». Итак, так как Он не забывает прошлое, настоящее, будущее
(Шримад-Бхагаватам 1.2.31, 10 ноября 1972, Вриндаван)
Знание и забвение, оба присутствуют. Оба исходят от Кришны.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.31, 10 ноября 1972, Вриндаван)
Подобным образом, Кришна уже находится в вашем сердце. Вы также находитесь там.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.31, 10 ноября 1972, Вриндаван)
Если вы станете очень великим знатоком Вед, но вы не знаете кто такой Кришна, тогда это всё бесполезно.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.27, 7 ноября 1972, Вриндаван)
"Я составитель философии Веданты, и поэтому я знаю в совершенстве, что такое Веданта"
(Шримад-Бхагаватам 1.2.27, 7 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна никогда не говорит, что «Занимайся всякой бессмыслицей и ты придёшь ко Мне»
(Шримад-Бхагаватам 1.2.27, 7 ноября 1972, Вриндаван)
Отречение. Он любил их настолько сильно, но Он смог отречься сразу же. Это одно из качеств Бога.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.27, 7 ноября 1972, Вриндаван)
Итак, Нараяна или Кришна, не является одним из продуктов этого творения, потому понимается, что тело Кришны не материально.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.30, 9 ноября 1972, Вриндаван)
У Него множество энергий, и т.к. Он является духом, полным духом, поэтому его энергии также духовны.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.30, 9 ноября 1972, Вриндаван)
Арджуна спросил у Него: «Мой дорогой Кришна, мы были рождены недавно. Как ты мог рассказать эту систему йоги богу-солнца»?
(Шримад-Бхагаватам 1.2.30, 9 ноября 1972, Вриндаван)
Итак, Кришна это источник всего.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.30, 9 ноября 1972, Вриндаван)
Поэтому, Кришна не может быть равен, или никто не может быть равным Кришне, или более великим, чем Кришна.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.30, 9 ноября 1972, Вриндаван)
Но Кришна, Он контролирующий, но не контролируемый. В этом разница между Кришной и нами.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.30, 9 ноября 1972, Вриндаван)
Понять внешне Кришну, что «Он…, Он явился в Матхуре в тюрьме Своего дяди…», это также хорошо. Но человек должен пытаться понять Кришну в действительности.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.30, 9 ноября 1972, Вриндаван)
Итак, Кришна трансцендентен, его положение всегда трансцендентно.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.30, 9 ноября 1972, Вриндаван)
Изначальная причина всего, причина всех причин.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.12, 23 октября 1972, Вриндаван)
Кришна говорит: «Вы можете вернуться к Кришне»
(Шримад-Бхагаватам 1.2.12, 23 октября 1972, Вриндаван)
Кришна приходит лично, но мы настолько упрямы, что мы не принимаем это. Мы этого не принимаем.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.12, 23 октября 1972, Вриндаван)
Вы можете не знать Кришну в совершенстве. Это невозможно. Но Кришна являет вам Себя настолько, насколько вы способны понять Его.
(Нектар преданности, 20 октября 1972, Вриндаван)
Это недостающее звено – Кришна, и «Нектар Преданности» учит нас, как пробудить в себе изначальную любовь к Кришне
(Нектар преданности, 24 октября 1972, Вриндаван)
Другое имя Кришны это Адхокшаджа, "вне чувственного восприятия"
(Нектар преданности, 24 октября 1972, Вриндаван)
Господь Шри Кришна – Верховная Личность Бога, причина всех причин, вместилище всех рас (отношений), а именно:
(Нектар преданности, 26 октября 1972, Вриндаван)
Любая раса, Кришна готов ответить на любую расу, в которой вы хотите обращаться к Кришне. Это положение Кришны.
(Нектар преданности, 26 октября 1972, Вриндаван)
Подобно этому у Кришны есть форма. Но та форма отличается от этой формы.
(Нектар преданности, 26 октября 1972, Вриндаван)
Он не открывается всем. Это не возможно. Вы не можете служить Кришне, если вы не преданный.
(Нектар преданности, 26 октября 1972, Вриндаван)
И Кришна, будучи Верховным, Он является Сверхдушой, мы не можем приблизиться к Нему с нашим материальным сознанием.
(Нектар преданности, 26 октября 1972, Вриндаван)
Если вы просто видите Кришну вашими глазами, тогда ваши глаза очистятся и одухотворятся. Так как вы соприкасаетесь.
(Нектар преданности, 26 октября 1972, Вриндаван)
Кришна, когда мы говорим Кришна, это значит Бог, Верховная Личность Бога.
(Нектар преданности, 28 октября 1972, Вриндаван)
Кришна не хочет удовлетворять чьи-то чувства. Это не дело Кришны. Кришна Верховный. Он хочет, чтобы все служили Ему.
(Нектар преданности, 28 октября 1972, Вриндаван)
Они поняли эту философию, что Кришна не индийский или тот или этот. Кришна это Верховная Личность Бога.
(Нектар преданности, 28 октября 1972, Вриндаван)
Когда мы говорим Кришна, Кришна значит все формы Вишну, все формы Вишну
(Нектар преданности, 28 октября 1972, Вриндаван)
Кришна, так мы называем Верховную Личность Бога вместе с Его бесчисленными экспансиями.
(Нектар преданности, 3 октября, Вриндаван)
Таким образом, Кришна не значит только Он один. Кришна – не что-то безличное. Он – личность, которая проявляется во многих экспансиях.
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
Кришна – Верховный наслаждающийся.
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
Можно сказать, что Кришна находится далеко-далеко, на Голоке Вриндавана. Как он может принимать эту пищу?»
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
Кришна даёт нам столько разных возможностей познакомиться с Ним: нама, рупа, лила, парикара, васиштха.
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
к Кришне нельзя приблизиться, не будучи свободным от греха.
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
«Иногда имперсоналисты неправильно понимают преданное служение, рассматривая Кришну отдельно от Его атрибутов и игр.
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
Он нисходит таким, каким Он есть. В противном случае, как Он может действовать таким удивительным образом?
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
Кришне нет необходимости принимать другое тело. Следует это знать. Кришна – совершенен.
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
Иногда нас спрашивают: «Почему Кришна убеждал Арджуну применить насилие»?
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
Кришна абсолютен. Какие бы действия он ни совершал, это то же самое. Бог хороший.
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
Критиковать нечего. Нельзя критиковать Кришну. Это невозможно.
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
Поэтому, конечной целью философских размышлений должен быть Кришна и понимание того, что Кришна есть всё,
(Нектар преданности, 1 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна – не обычный человек. Кришна всемогущ. Он - Верховная Личность Бога. Он – Йогешвара. Он – Абсолютная Истина.
(Нектар преданности, 3 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна – это корень. Кришна – начало всего. <(Нектар преданности, 3 ноября 1972, Вриндаван)
Поэтому привлечь Кришну своим богатством, репутацией, образованием, красотой, силой или отречением невозможно. Нет.
(Нектар преданности, 3 ноября 1972, Вриндаван)
У Кришны есть всё, но ваше преданное служение, эта чистота цели, привлечет Его.
(Нектар преданности, 3 ноября 1972, Вриндаван)
Итак, Кришна Сам даёт самое совершенное знание в «Бхагавад-гите».
(Нектар преданности, 5 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна является началом всех начал, совершенным духовным учителем, гуру.
(Нектар преданности, 5 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна является в этот мир, Кришна живет здесь, Он учит, Он действует.
(Нектар преданности, 5 ноября 1972, Вриндаван)
приняв прибежище лотосных стоп Васудевы, Шри Кришны, Верховной Личности Бога, можно освободиться от всех материальных беспокойств.
(Нектар преданности, 7 ноября 1972, Вриндаван)
Кришну называют Йогешварой. Он также является хозяином всех мистических совершенств.
(Нектар преданности, 9 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна привлекает всех, но преданное служение привлекает даже Его Самого.
(Нектар преданности, 11 ноября 1972, Вриндаван)
Подобно этому, хотя Кришна находится далеко-далеко от нас… -
(Нектар преданности, 11 ноября 1972, Вриндаван)
Итак, Радхарани, личная… Все Его энергии личностны.
(Нектар преданности, 11 ноября 1972, Вриндаван)
Разумеется, все эти формы деятельности достойны похвалы, но ни одна из них не привлекает Меня так, как трансцендентное любовное служение Моих преданных».
(Нектар преданности, 11 ноября 1972, Вриндаван)
Он неразлучен с вами. Он живет с вами, скрывая Себя от глаз других людей. Другим не дано понять, что Он - Верховный Господь,
(Нектар преданности, 12 ноября 1972, Вриндаван)
Поэтому изначальным духовным учителем является Кришна. Кришна – изначальный духовный учитель.
(Нектар преданности, 13 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна – источник всех девов. Девы – это Брахма, Вишну, Махешвара, все остальные полубоги.
(Нектар преданности, 13 ноября 1972, Вриндаван)
Почему вы пытаетесь отделить Кришну от «Бхагавад-гиты»? Это называется мошенничеством.
(Нектар преданности, 13 ноября 1972, Вриндаван)
Сарватма, Кришна, находится в сердце каждого, поэтому он известен, как сарватма.
(Нектар преданности, 14 ноября 1972, Вриндаван)
Кришна, Верховная личность Бога, говорит: «Чтобы постичь Меня, необходимо принять процесс преданного служения»
(Бхагават-Гита 2.13, 18 ноября 1972, Хайдарабад)
Когда Арджуна спросил Кришну: «Как Ты контролируешь всю вселенную, Свою вибхути, Свои энергии?»
(Бхагават-Гита 2.13, 18 ноября 1972, Хайдарабад)
Все принимают Кришну как высшего учителя, все великие мудрецы прошлого, такие как Вьясадева, Нарада, Девала, Асита и другие великие мудрецы.
(Бхагават-Гита 2.13, 18 ноября 1972, Хайдарабад)
«Шримад-Бхагаватам» тоже говорит о Кришне как о Верховной Личности Бога. Это принимал и Господь Брахма:
(Бхагават-Гита 2.13, 18 ноября 1972, Хайдарабад)
Вот Бог. Вот Бог, Кришна.
(Бхагават-Гита 2.13, 18 ноября 1972, Хайдарабад)
Кришна был Богом с самого начала. Как только Кришна родился, он появился в четырехрукой форме Вишну-мурти.
(Бхагават-Гита 2.13, 18 ноября 1972, Хайдарабад)
Таково положение Кришны. Ади-пурушам. Говиндам ади пурушам.
(Бхагават-Гита 2.13, 18 ноября 1972, Хайдарабад)
Верховным контролирующим является Кришна.
(Бхагават-Гита 2.13, 18 ноября 1972, Хайдарабад)
Многие ачарьи писали комментарии к Веданте, называя Кришну Верховной Личностью Бога.
(Бхагават-Гита 2.13, 18 ноября 1972, Хайдарабад)
Итак, Кришна – Верховная Абсолютная Истина. И Он – личность.
(Бхагават-Гита 2.23, 27 ноября 1972, Хайдарабад)
Вы ищете Бога. Вы не можете понять, кто такой Бог. Вот Бог, Кришна. Его имя, Его деятельность, все там, в «Бхагавад-гите».
(Бхагават-Гита 2.23, 27 ноября 1972, Хайдарабад)
Как говорит Кришна: «Я – верховный владыка всех планет». Когда ты это понимаешь – это сознание Кришны.
(Бхагават-Гита 2.17, 22 ноября 1972, Хайдарабад)
Кришна – личность. Бог – тоже Личность. Кришна является Верховной Личностью Бога.
(Бхагават-Гита 2.12, 12 декабря 1976, Хайдарабад)
Итак, Верховная Личность Бога обладает всеми богатствами, и Он описывается в Ведической литературе как Кришна, всепривлекающий.
(Лекция в «Ротари-клаб», 29 ноября 1972, Хайдарабад)
Но если вы хотите знать, кто является верховным контролирующим, то это Кришна.
(Лекция в «Ротари-клаб», 29 ноября 1972, Хайдарабад)
Кришна говорит: «Я знаю все: прошлое, настоящее и будущее». Это является знанием.
(Лекция в «Ротари-клаб», 29 ноября 1972, Хайдарабад)
Кришна, Верховная Личность, тоже является индивидуальной личностью. Но чем Кришна отличается от нас?
(Лекция в «Ротари-клаб», 29 ноября 1972, Хайдарабад)
«Я – причина всех причин». В «Веданта-сутре» говорится: «Кто является Абсолютной Истиной?»
(Лекция в «Ротари-клаб», 29 ноября 1972, Хайдарабад)
Кришна, Верховный Господь, очень добр. Он даёт нам возможности, соответствующие нашим желаниям.
(Лекция в «Ротари-клаб», 29 ноября 1972, Хайдарабад)
«Все живые существа являются Моими неотъемлемыми частичками»
(Лекция в «Ротари-клаб», 29 ноября 1972, Хайдарабад)
Кришна способен стать больше наибольшего и меньше наименьшего. Он - Бог.
(Бхагават-Гита, 2.25, 29 ноября 1972, Хайдарабад)
Он воровал, что считается не очень хорошим занятием. Он известен как Макханчор, вор масла. Это Кришна. В Нём есть всё.
(Бхагават-Гита, 2.25, 29 ноября 1972, Хайдарабад)
Кришна всегда присутствует. Подобно тому, как солнце всегда находится в небе, хотя мы видим его только в определённое время.
(Бхагават-Гита, 2.25, 29 ноября 1972, Хайдарабад)
Он контролирует майю. А майя контролирует нас. В этом и разница.
(Бхагават-Гита, 2.25, 29 ноября 1972, Хайдарабад)
точно так же и Кришна не хочет, чтобы мы, придя в этот материальный мир, привлекались землей, водой, воздухом, огнём, становясь великими учёными и создавая комбинации из этих пяти элементов.
(Бхагават-Гита, 2.25, 29 ноября 1972, Хайдарабад)
Кришна находится внутри этой вселенной, в вашем сердце. Но не только в вашем сердце, но и в сердцах других.
(Бхагават-Гита, 2.24, 28 ноября 1972, Хайдарабад)
Когда Кришна находился на Земле, у Него в Двараке было 16108 Лакшми. Вот это Нараяна.
(Бхагават-Гита, 2.24, 28 ноября 1972, Хайдарабад)
Он – верховный, бхокта, наслаждающийся. Он безграничен. Поэтому Он дарует безграничное наслаждение. Это Кришна.
(Бхагават-Гита, 2.24, 28 ноября 1972, Хайдарабад)
Разве Он беден? И всё же Он говорит: патрам пушпам пхалам тойам. Где угодно, в любой части вселенной, вы можете предложить Кришне листочек, патрам, цветок, немного воды с такими словами:
(Бхагават-Гита, 2.24, 28 ноября 1972, Хайдарабад)
Подобно тому, как вы не становитесь врачом или фармацевтом, просто купив книгу в книжном магазине и прочитав её. Нет.
(Бхагават-Гита, 2.26, 30 ноября 1972, Хайдарабад)
Арджуна приводит доказательства того, что не только он, но и такие великие авторитеты как Вьяса, Нарада, Асита и Девала, также приняли Кришну как Верховную Личность Бога.
(Бхагават-Гита, 2.26, 30 ноября 1972, Хайдарабад)
«Глупцы смеются надо Мной, когда Я прихожу в материальный мир в облике человека.
(Бхагават-Гита, 2.26, 30 ноября 1972, Хайдарабад)
Он является источником Брахмы, Вишну и Махешвары. Кришна является источником трех Пуруш материального творения.
(Бхагават-Гита, 2.26, 30 ноября 1972, Хайдарабад)
Кришна для всех. Он – Бог, Верховная Личность Бога. Он говорит: «Живые существа, находящиеся во всех формах жизни, мои неотъемлемые частички. Они - мои сыновья. Я – их изначальный отец».
(Бхагават-Гита, 2.26, 30 ноября 1972, Хайдарабад)
Ачйута. Кришна это не чйута. Кришна это ачйута. Чйута, значит тот, кто пал в материальный мир.
(Бхагават-Гита, 2.1, 6 декабря 1972, Ахмедабад)
Итак, если мы действительно хотим развития жизни, я имею в виду, стабильную жизнь, вечную жизнь, вечное тело,
(Бхагават-Гита 18.67, 10 декабря 1972, Ахмедабад)
Знание таттвика значит понять Кришну таким какой Он есть. Кришна говорит:
(Бхагават-Гита 18.67, 10 декабря 1972, Ахмедабад)
"Нет истины превыше Меня. Я Высшая Истина". парам брахма парам… Арджуна это понял.
(Бхагават-Гита 18.67, 10 декабря 1972, Ахмедабад)
Когда человек приходит на уровень преданной жизни, тогда, ...В это время, человек может понять, кто такой Кришна.
(Бхагават-Гита 18.67, 10 декабря 1972, Ахмедабад)
Никто не может стать Кришной, или даже быть равным Кришне.
(Бхагават-Гита 18.67, 10 декабря 1972, Ахмедабад)
Кришна находится в сердце каждого.
(Бхагават-Гита 18.67, 10 декабря 1972, Ахмедабад)
Я хочу знать, почему он настолько добр и Он позволяет нам грешить.
(Бхагават-Гита 18.67, 10 декабря 1972, Ахмедабад)
Процесс предания, степень предания, это способ понимания Кришны.
(Бхагават-Гита 18.67, 10 декабря 1972, Ахмедабад)
Кришна видел, что «Мой друг, Арджуна, впал в сильную иллюзию». Итак, Он хотел убить демона иллюзии.
(Бхагавад-Гита 2.1, 7 декабря 1972, Ахмедабад)
Кришна значит всепривлекающий. Бхагаван Шри Кришна.
(Бхагавад-Гита 2.1, 7 декабря 1972, Ахмедабад)
И красивый. Самый красивый. Кришна самый привлекательный.
(Бхагавад-Гита 2.1, 7 декабря 1972, Ахмедабад)
Он очень привязан к Своим коровам. сурабхир абхипалайантам. И Он окружен сотнями и тысячами богинь процветания, этими гопи.
(Бхагавад-Гита 2.1, 7 декабря 1972, Ахмедабад)
Он распространил себя в 16000 форм. И с каждой женой Он комфортно жил.
(Бхагавад-Гита 2.1, 7 декабря 1972, Ахмедабад)
Он доказал, что является Бхагаваном. И Бхагаван означает не большая борода и медитация. Кришна никогда не становился Бхагаваном с помощью медитации. Он не стал Богом. Он всегда был Богом.
(Бхагавад-Гита 2.1, 7 декабря 1972, Ахмедабад)
Итак, другие Вайшнавские ачарьи, Рамануджа ачарья, Мадхава ачарья, Вишну Свами, Нимбарка, позднее Господь Чайтанья, - все они приняли Кришну как Верховную Личность Бога.
(Бхагавад-Гита 2.1, 7 декабря 1972, Ахмедабад)
Итак, Кришну принимают во всей вселенной как Верховную Личность Бога.
(Бхагавад-Гита 2.1, 7 декабря 1972, Ахмедабад)
о так как мы упрямые, так как мы греховны, так как мы низшие из людей, так как наше знание было украдено майей, и так как мы атеисты, - мы не принимаем Кришну как Верховную Личность Бога.
(Бхагавад-Гита 2.1, 7 декабря 1972, Ахмедабад)
Из сострадания и дружбы, любви к Арджуне, Он говорит непосредственно Арджуне.
(Бхагавад-Гита 7.1, 13 декабря 1972, Ахмедабад)
Кришна это Верховная Личность Бога, и мы неотъемлемая частичка Кришны.
(Бхагавад-Гита 7.1, 13 декабря 1972, Ахмедабад)
Кто такой Кришна?
(Бхагавад-Гита 7.1, 13 декабря 1972, Ахмедабад)
"И те, кто находятся под влиянием майи, для них, Он обычный человеческий ребенок».
(Бхагавад-Гита 7.1, 13 декабря 1972, Ахмедабад)
«Пойди и скажи Дроначарье, что твой сын, Ашватхама мертв». Итак, Кришна советует сказать ложь.
(Нектар преданности, 26 декабря 1972, Бомбей)
Когда Карна чинил колесо своей колесницы, Кришна попросил Арджуну, «Немедленно убей его. Убей его сразу же».
(Нектар преданности, 26 декабря 1972, Бомбей)
«Нет, доктора Мне не помогут. Если какой-то преданный даст свою пыль Мне на голову,
(Нектар преданности, 26 декабря 1972, Бомбей)
Итак, у людей нет никакой информации кто такой Кришна, и что уже говорить, чтобы удовлетворить Его?
(Нектар преданности, 26 декабря 1972, Бомбей)
Кришна значит привлекательный. Также как магнит, притягивает, естественно железо.
(Нектар преданности, 26 декабря 1972, Бомбей)
Живые существа являются неотъемлемыми частицами Кришны, Бога.
(Бхагават-Гита 13.3, 30 декабря 1972, Ахмедабад)
Мы на самом деле не знаем, каково могущество Кришны.
(Бхагават-Гита 13.3, 30 декабря 1972, Ахмедабад)
Итак, Арджуна знал, что Кришна может помнить то, что было сорок миллионов лет назад.
(Бхагават-Гита 13.3, 30 декабря 1972, Ахмедабад)
Царь приходит со своими секретарями, командующим, министрами, солдатами и многими другими.
(Бхагават-Гита 13.3, 30 декабря 1972, Ахмедабад)
Он знает прошлое, настоящее, будущее.
(Бхагават-Гита 13.3, 30 декабря 1972, Ахмедабад)
Всё, что вы хотите, Кришна является свидетелем...Он отмечает ваши желания. И Он даёт вам возможность.
(Бхагават-Гита 13.3, 30 декабря 1972, Ахмедабад)
Это невозможно полностью понять Кришну. Кришна безграничен. Но как, как Он представляет Себя, Кришна, как Он говорит Сам,
(Нектар преданности, 28 декабря 1972, Бомбей)
Кришна является источником всего. Он доказал это. Кришна это источник всего. Все ачарии, большие, большие ачарии приняли Его, Кришну как источника всего.
(Нектар преданности, 28 декабря 1972, Бомбей)
если вы понимаете Кришну: таттватах. таттватах - во истину, тогда ваша жизнь будет успешна.
(Нектар преданности, 28 декабря 1972, Бомбей)
