Атеизм
Атеизм. “Бог мертв”. Это тоже убийство, один вид убийства.
(Джанмаштами, 4 сентября 1969, Гамбург)
Есть так много философов, так много атеистов, так много ученых. Они занимаются только тем, что отрицают Бога. Они - демоны.
(Джанмаштами, 4 сентября 1969, Гамбург)
Люди стали атеистами, поскольку в нынешнее время существует во всех религиях так много ритуалов,
(Говардхана пуджа, октябрь 1966, Нью-Йорк)
Атеист говорит: "Бога нет", а здесь в философии майавади говорится: "Да, Бог есть, но Бог - это я".
(Инициация Локанатха даса, 21 мая 1969, Нью Вриндаван)
Эта форма Кришны, атеисты скажут :”Эта форма сделана из мрамора.
(Установление Божеств Шри Шри Радха Гокулананда, 21 августа 1973, Лондон)
Атеизм. Бог мёртв, это тоже убийство, вид убийства. Нет Бога, я - Бог.
(Энергия Верховного Господа духовна, Гамбург)
Атеисты говорят эти люди такие глупые, они столько прикладывают усилий, они готовят пищу, предлагают её,
(Бог – Личность, две лекции ... 1971 года, Лос-Анджелес)
Смысл в том, что мы будем жить вечно и наслаждаться удовлетворением себя всё больше и больше. Это называется атеистическое продвижение цивилизации.
(Нрисимха-чатурдаши, ...)
Но атеисты, такие, как Хираньякашипу, не могут понять этого. В этом их беда. Они бросают вызов Господу.
(Нрисимха-чатурдаши, ...)
“Можете ли вы мне показать Бога?” Вы понимаете? Но такой человек не думает, способны ли его глаза видеть Бога. Это атеизм.
(Нрисимха-чатурдаши, 1 мая 1969, Бостон)
И атеист хочет видеть Бога, но когда он его увидит, его жизнь будет кончена. То есть наступит смерть. Атеист увидит Бога в форме смерти.
(Нрисимха-чатурдаши, 1 мая 1969, Бостон)
Атеисты, они провозглашают себя свободными, Бога нет и всё это глупость - мудха.
(Нрисимха-чатурдаши, 1 мая 1969, Бостон)
Но атеисты, они пропагандируют следующее, зачем вы ходите в церковь ради хлеба? Сделайте фабрику.
(Нрисимха-чатурдаши, 27 мая 1972, Лос-Анджелес)
Что могут атеисты сказать. Видел ли такой атеист когда-нибудь, какой-нибудь механизм, который работает без оператора? Видел ли он такое?
(Утренняя прогулка, 7 мая 1975, Берт, Австралия)
Если ты негодяй, ты не можешь понять, каким образом это устройство работает, насколько оно велико, то это твоя глупость.
(Утренняя прогулка, 7 мая 1975, Берт, Австралия)
Но эти негодяи не могут понять, что мысли и чувства исходят от оператора. А не от самой машины.
(Утренняя прогулка, 7 мая 1975, Берт, Австралия)
Этот тип людей, они не признают Бога. Кто?
(Утренняя прогулка, 23 мая 1975, Мельбурн, Австралия)
Но если вы хотите забыть Бога, бросить ему вызов,
(Лекция на воскресном пиру, 21 мая 1972 года, Лос-Анджелес)
Но Вена, царь Вена провозгласил, что всё это глупости. А что глупости? на йаштавйам – не должно быть больше никакого поклонения Богу, никаких жертвоприношений.
(Лекция на воскресном пиру, 21 мая 1972 года, Лос-Анджелес)
"Некоторые из атеистов очень учёны".
(Бхагавад-Гита 12.13-14, 12 мая 1974 года, Бомбей)
В этот день он увидит Бога.
(Брахма-самхита, 35, Нью-Йорк, 31 июля 1971)
Почему же не разглядеть Кришну здесь, увидеть здесь Радху-Кришну?
(Брахма-самхита, 35, Нью-Йорк, 31 июля 1971)
Итак, Кришна, Бог, настолько добр, что Он дает пищу также атеистам.
(Брахма-самхита, 35, Нью-Йорк, 31 июля 1971)
Атеист пребывает в грубом невежестве, вот и всё.
(Брахма-самхита, 35, Нью-Йорк, 31 июля 1971)
Атеисты думают: “Бога рисуют в соответствии с собственными чертами тела”.
(Брахма-самхита 32, 14 августа 1972, Лос Анжелес)
Атеисты могут сказать: “Вы предлагаете пищу. Разве Кришна ест? Пища всё равно остается”.
(Брахма-самхита 32, 14 августа 1972, Лос Анжелес)
Материальное тело отличается от духовного тела. Этого атеисты не знают.
(Брахма-самхита 32, 14 августа 1972, Лос Анжелес)
Он может предстать как один из нас. И негодяи думают: ”Кришна подобен нам”.
(Брахма-самхита 32, 14 августа 1972, Лос Анжелес)
Вы забудете. И это Его милость.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.11-13, 24 марта 1969, Гаваи)
Но этот атеистический образ жизни, этот материалистический образ жизни, всегда приносит беспокойства.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.11-13, 24 марта 1969, Гаваи)
Подобным образом, те негодяи, которые говорят: “Можете ли вы показать мне Бога?”, они должны знать, кто такой Бог; в противном случае их обманут. Так поступают.
(Ишопанишад 1, 29 апреля 1970, Лос Анжелес)
И тех, кто являются атеистами, кто против Бога, избегать. Не говорить с ними. Напрасная трата времени.
(Ишопанишад 1, 30 апреля 1970, Лос Анжелес)
Подобным образом атеисты, атеисту придется страдать. Им придется встретить Бога в образе смерти столь много раз.
(Ишопанишад 1, 30 апреля 1970, Лос Анжелес)
Атеисты, демоны, они всегда завидуют преданным. Это закон природы.
(Ишопанишад 1, 3 мая 1970, Лос Анжелес)
И атеисты, они говорят, что : “Мы не видели Кришну”
(Ишопанишад 2, 5 мая 1970, Лос Анжелес)
И третий тип людей - атеисты, не общаться с ними.
(Ишопанишад 6, 8 мая 1970, Лос Анжелес)
Подобным образом, атеисты видят Бога как смерть, а теисты как возлюбленного. В этом разница.
(Ишопанишад 6, 8 мая 1970, Лос Анжелес)
представители философии, называемой атеизмом, полагают, что сознание производится, происходит благодаря материальной комбинации.
(Бхагават-Гита, лето 1966 года, Нью-Йорк)
До тех пор, даже если у человека есть все материальные качества, если человек не верит в Бога, - он ракшаса. Или демон.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14, 16 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Бхагавад Гита, любой, кто трактует её неправильно, даёт ложные интерпретации, или в соответствии со своими выдуманными трактовками, - они атеисты.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.24, 4 ноября 1972, Вриндаван)
Так как они приняли прибежище у атеизма, философии атеизма. «Бога нет. Каждый является Богом.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.12, 23 октября 1972, Вриндаван)
Людям с атеистическими взглядами трудно переносить пение Харе Кришна мантры.
(Нектар преданности, 14 ноября 1972, Вриндаван)
А сравнивать или приравнивать Верховную Личность Бога к другим полубогам – это пашанди-матам, точка зрения атеиста.
(Нектар преданности, 14 ноября 1972, Вриндаван)
Мы становимся атеистами. Мы становимся демонами. И тогда нас ограничивают. И тогда мы кричим: «О, нет дождя. Нет того, нет этого».
(Бхагават-Гита 2.20, 25 ноября 1972, Хайдарабад)
Те, кто не являются преданными, они стремятся стать Кришной. Они стремятся слиться с существованием Верховного,
(Бхагават-Гита, 2.1, 6 декабря 1972, Ахмедабад)
о так как мы упрямые, так как мы греховны, так как мы низшие из людей, так как наше знание было украдено майей, и так как мы атеисты, - мы не принимаем Кришну как Верховную Личность Бога.
(Бхагавад-Гита 2.1, 7 декабря 1972, Ахмедабад)