Грихастхи
У нас есть много женатых семей. У нас есть много семейных людей.
(Беседа Сан-Диего, 29 июня 1972)
А как насчёт смешанных браков?
(Беседа Сан-Диего, 29 июня 1972)
Я прошу всех своих учеников жениться. Я не позволяю этим юношам жить с подругами. Друзья и подруги, - нет.
(Беседа c журналистом, 30 декабря 1975, Лос-Анджелес)
А как быть, если человеку 14, 15, 16 лет?
(Беседа c журналистом, 30 декабря 1975, Лос-Анджелес)
Понимаете? Мы даём им что-то взамен. Мы не просто говорим, не делайте этого.
(Беседа c журналистом, 30 декабря 1975, Лос-Анджелес)
И я делаю их счастливыми в семейной жизни.
(Беседа c журналистом, 30 декабря 1975, Лос-Анджелес)
Просто юноша и девушка садятся перед родственниками и священником, перед старшими, и их женят.
(Беседа c журналистом, 30 декабря 1975, Лос-Анджелес)
80-90% людей в Индии сознают Кришну в семейной традиции. Это передаётся в семейной традиции.
(Беседа c журналистом, 30 декабря 1975, Лос-Анджелес)
Таково предписание. Каждый должен оставить все семейные связи в определённом возрасте. После 50-ти лет.
(Беседа c журналистом, 30 декабря 1975, Лос-Анджелес)
И Бхактивинода Тхакур, он был грихастхой.
(о Бхактивиноде Тхакуре, 29 сентября 1969, Лондон)
Таким образом мы должны приспособить свою жизнь. Не то что, если я грихастха-домохозяин, я не могу проповедовать.
(о Бхактивиноде Тхакуре, 29 сентября 1969, Лондон)
Сексуальное желание не является чем-то неестественным. Но вы можете использовать это желание в служении Кришне.
(Брахма самхита, текст 29, 8 ноября 1968, Лос-Анджелес)
Поэтому отец и мать сознающие Кришну, должны быть решительны в этом:
(Брахма самхита, текст 29, 8 ноября 1968, Лос-Анджелес)
камо 'сми, половая жизнь, которая не противоречит религиозным законам, - что это значит?
(Шесть госвами, 1971, Сан-Франциско)
те женщины, которые преданы своим мужьям, до сих пор в Индии так много таких женщин, они так счастливы, и их жизнь настолько славна.
(Гундича марджана, 7 октября 1968 года, Сан-Франциско)
Брак также является социальным соглашением, для того, чтобы эта половая жизнь была рафинированной.
(Хари хари випхале, 7 октября 1968, Сан-Франциско)
Итак, гриха, кшетра, сута.
(Хари хари випхале, 7 октября 1968, Сан-Франциско)
Дом, общество, деньги и положение, - всё это замечательно. В том случае, если вы можете использовать всё это для того, чтобы освободиться из этих материальных оков.
(Хари хари випхале, 7 октября 1968, Сан-Франциско)
Гриха означает дом. Врата означает обет.
(Лекция о материалистах, 18 ноября 1968, Лос-Анджелес)
Как например, в Индии. Раньше юноши и девушки женились, вступали в брак в очень раннем возрасте.
(Бог – Личность, две лекции ... 1971 года, Лос-Анджелес)
Возьмите к примеру, обычного домохозяина.
(Обращение, 1 июля 1972, Сан-Диего)
Грихастха, домохозяин, он в долгу перед своими родителями, перед своим отцом, перед матерью, перед своей женой, детьми.
(Обращение, 1 июля 1972, Сан-Диего)
Что я должен делать, если мне нравится проповедовать? Я хочу освободиться от семейных уз.
(Утренняя прогулка, 8 июля 1975, Чикаго, Иллинойс)
Всё равно, поскольку в этой стране в большинстве своём, как я вижу, юноши и девушки неженаты, я ввел систему брака в наше общество, и результат этого очень хороший.
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
Поэтому такие пары в нашем обществе желательны. Мы не сухие люди. Здесь всё есть.
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
Но мы, у нас есть те же самые вещи. Мы танцуем, мы воспеваем, мы едим, у нас также есть любовь между мужем и женой, между юношами и девушками. Мы разрешаем всё. Но всё направлено на достижение высшей цели жизни, Вишну,
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
Каждое, каждое живое существо по природе стремится к наслаждению, радостной жизни. Такова его природа.
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
Супружеская жизнь имеет место. Мы проповедуем движение Господа Чаитанйа Махапрабху. Он также был женат.
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
Супружеская жизнь не означает сексуальное наслаждение. Она не дает лицензию на наслаждение сексом.
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
"и буду поддерживать её , обеспечивать всем необходимым в жизни, не думая о своем собственном удовлетворении"
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
"Я принимаю тебя как моего мужа. Я буду служить тебе всю мою жизнь как твой самый послушный слуга"
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
и я буду поддерживать её всю жизнь и буду обеспечивать её всем необходимым в жизни
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
и мы будем действовать вместе ради распространения сознания Кришны"
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
Помните, что это обещание было сделано перед Радхой и Кришной. Вы не можете нарушить все эти обещания.
(Свадебная церемония, 6 мая 1969, Бостон)
Итак, эта свадебная церемония не ради удовлетворения чувств.
(Лекция на инициацию, 4 июня 1969 год, Нью Вриндаван)
Вы должны всегда помнить, что в браке нет рассторжения, нет развода. На всю жизнь.
(Лекция на инициацию, 4 июня 1969 год, Нью Вриндаван)
"Никто не должен становиться отцом, никто не должен становиться матерью, если он не может воспитать своего сына как брахмана, вайшнава,
(брахманская инициация, 25 мая 1969, Нью Вриндаван)
"Да, я принимаю Арундхати как мою жену и буду заботиться о ней всю жизнь при всех обстоятельствах. Я никогда не ралучусь с ней и мы будем вместе практиковать сознание Кришны".
(Инициация Шри Чаитанйи даса, 14 мая 1969, Колумбус)
"Я принимаю тебя как моего мужа, Прадьюмна, и я буду помогать тебе во всех делах, касающихся сознания Кришны, всю свою жизнь.
(Инициация Шри Чаитанйи даса, 14 мая 1969, Колумбус)
В Индии до сих пор браки заключаются между молодыми людьми из семей одного уровня.
(Брахма-самхита, 32, 28 июля 1971, Нью-Йорк)
И грихастаха, домохозяин, он должен до приёма пищи,
(Шримад-Бхагаватам 2.3.17, 12 июля, 1969, Лос-Анжелес)
Или воспитывать детей и заниматься делами по дому это достаточное служение?
(Бхагавад-Гита 2.13-17, 25 ноября 1968 года, Лос-Анджелес)
Но домохозяева, семейные люди, могут иметь определённый счёт на крайний случай.
(Бхагават-Гита, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Чем обычно занимается человек дома.
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
И вся идея заключается в том, что владелец этого дома Верховный Господь, а все мы – Его слуги.
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Но если вы не думаете о Боге, вы будете готовить просто потому, что вы хотите есть.
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Но если вы думаете: Что? Зачем? Я зарабатываю деньги для того, чтобы покупать для себя вкусную пищу.
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Каждый грихастха, домохозяин, если приходит саньяси, то он сразу должен принять его,
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Церемония бракосочетания предназначена для того, чтобы позволить юноше и девушке законную половую жизнь.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14-16, 11 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Подобным образом, что касается свадьбы, брака. Половая жизнь позволяется только раз в месяц.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14-16, 11 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Как например, наш ребёнок, преданный, мистер ди-ди-ди. Да. Он играет с Джаганатхой. Это очень хорошо.
(Шримад-Бхагаватам 2.1.1-4, 22 декабря 1969, Бостон)
А здесь, хотя мы видим, что их квартира, дом, не так всё украшено красиво. Но их цель – это Кришна.
(Шримад-Бхагаватам 2.1.1-4, 22 декабря 1969, Бостон)
Если жена целомудренна, всегда старается служить своему мужу, удовлетворять его, а муж заботится о жене, обеспечивая ее все необходимым,
(Нектар преданности, 3 октября 1972, Вриндаван)
Каждый может установить у себя дома Божество и поклоняться Ему в соответствии с предписаниями шастр и указаниями духовного учителя,
(Нектар преданности, 5 ноября 1972, Вриндаван)
Я думаю, что являюсь главой семьи, хозяином, но в действительности, я удовлетворяю членов своей семьи, и для этого мне приходиться день и ночь тяжело трудиться.
(Бхагават-Гита, 2.24, 28 ноября 1972, Хайдарабад)
Тот, кто является строгим чистым преданным Кришны, он называется садху.
(Бхагавад-Гита 2.1, 7 декабря 1972, Ахмедабад)
Любой может установить даже маленький храм в своем доме, и он может вместе с семьёй, сам, со своей женой, своими детьми.
(Бхагавад-Гита 7.1, 13 декабря 1972, Ахмедабад)
Так как грихастхи заняты разнообразным образом, у них нет возможности проповедовать. Но они должны заниматься арчаной.
(Бхагавад-Гита 7.1, 13 декабря 1972, Ахмедабад)
