Нарада Муни
Как например Нарада Муни был великим святым.
(Бог – Личность, две лекции ... 1971 года, Лос-Анджелес)
Изначально мы свободны передвигаться куда угодно, как например, Нарада Муни.
(Речь в Новом Вриндаване, 31 августа 1972 года)
Но изначальным гуру является Нарада. Брама сампрадая.
(Нрисимха-чатурдаши, 27 мая 1972, Лос-Анджелес)
Дакша, он также осудил Нараду Муни. Ты путешествуешь в одежде садху. Но ты величайший грешник. Потому что ты обратил моих сыновей и вынудил их принять отречённый образ жизни.
(Утренняя прогулка, 1 июля 1975, Денвер, Колорадо)
Нарада Муни может путешествовать везде, где пожелает или в духовном мире или материальном мире.
(Радхаштами, 18 сентября 1969, Лондон)
Здесь Нарада муни даёт совет, что ты объяснил, дхармадайаш чартха, в разных книгах ты разделил веды,
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Итак, здесь Нарада муни говорит, что ты составил столько книг, это всё хорошо. Но в чём смысл?
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Нарада сравнивает это, он говорит, что все эти так называемые книги, описывающие дхарма, артху, каму, мокшу, подобны воронам, охотникам за наслаждениями.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Он составил Веданта-сутру. Но тем не менее, Нарада муни отчитывает его.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Итак, Нарада Муни побуждает своего ученика Вьясадеву написать Шримад-Бхагаватам.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Поэтому Нарада муни, он поверил Вьясадеве: Ты можешь освободить все обусловленные души. Как?
(Шримад-Бхагаватам 1.5.13, 13 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Итак, Нарада муни наставляет своего ученика, Вьясаедеву писать книги, которые помогают человеку, каждому пересечь океан невежества.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14, 16 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Как например, Нарада риши. Он даёт нам замечательные писания.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14, 16 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Нарада муни говорит: найдите Кришну.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14, 16 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
И Нарада встретился с Кришной, его преданный. И он мог немножко критиковать Кришну.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.18, 22 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Поэтому Нарада, он пытался убедить Вьясадеву: Проповедуй сознание Кришны.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.18, 22 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Нарада является духовным учителем всех вайшнавов. Он даёт правильное указание. Не пытайтесь стремиться ко всему остальному, не думайте, что вы сможете обрести счастье
(Шримад-Бхагаватам 1.5.18, 22 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Итак, Нарада муни говорит: Просто попытайся описать славу Кришны. И что это значит?
(Шримад-Бхагаватам 1.5.18, 22 июня 1969, Нью-Вриндаван)
Нарада обращается к своему ученику, Шриле Вьясадеве. Он говорит: Ты должен постараться привести людей в соприкосновение с духовной жизнью.
(Бхагавад-Гита 2.49-50, 5 апреля 1966 , Нью-Йорк)
Нарада это великий преданный. И Господь уверяет его: Не думай, что я нахожусь в царстве Бога,
(Бхагавад-Гита 2.51-54, лето 1966 года, Нью-Йорк)
В это время рядом проходил Нарада. Но они были настолько опьянены, что не могли даже прикрыть свои тела.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.17, 27 октября 1972, Вриндаван)
Однажды, когда Нарада Муни направлялся на Вайкунтху, ему встретился один учёный брахман, который поинтересовался, куда тот держит путь.
(Нектар преданности, 13 ноября 1972, Вриндаван)
«Всё, что ты до этого момента написал, касается тела и ума, но ты ничего не написал о Высшей Душе.
(Бхагават-Гита, 2.26, 30 ноября 1972, Хайдарабад)
Нарада является авторитетом. Он получил это знание от Брахмы, а Брахма – от Кришны. Это система парампары, ученической преемственности.
(Бхагават-Гита, 2.26, 30 ноября 1972, Хайдарабад)
