Общество
Это как раз то, как обстоят дела в современном обществе. Они создают людей четвёртого уровня.
(Беседа c мэром Эвенстона, 4 июля 1975, Чикаго)
Но у нас нет понимания того, что есть Бог, и что его слово. Это недостаток современной цивилизации.
(Джанматштами, 30 декабря 1968, Лос-Анджелес)
Итак, политики должны руководствоваться браманами. Такова социальная структура.
(Беседа c профессором философии, 24 июня 1975, Лос-Анджелес)
Но смысл в духовном осознании. Это совершенное общество.
(Беседа c профессором философии, 24 июня 1975, Лос-Анджелес)
До тех пор, пока в обществе не будет людей первого класса, то как люди смогут следовать какому-то идеалу?
(Беседа c журналистом, 5 июля 1975, Чикаго)
Но они не знают, каким должен быть идеальный человек. Они думают, что плохого в незаконном сексе? Что плохого в мясоедении?
(Беседа c журналистом, 5 июля 1975, Чикаго)
И мать принимала наставления от сына. Это идеальное общество.
(Беседа c журналистом, 5 июля 1975, Чикаго)
В настоящее время люди не могут понять даже того, что существует жизнь после смерти.
(Беседа c журналистом, 5 июля 1975, Чикаго)
Это убийство животных, это не для цивилизованного общества.
(Беседа c журналистом, 5 июля 1975, Чикаго)
Но в западных странах, особенно коров, убивают в большом количестве. Поэтому, как реакция на это начинаются войны, преступления,
(Беседа c журналистом, 5 июля 1975, Чикаго)
в этой статье из журнала тайм обсуждается, что 50% преступлений совершается детьми, которым ещё нет 18-ти лет.
(Беседа c журналистом, 5 июля 1975, Чикаго)
Почему молодое поколение наших дней всё больше и больше обращается к восточным религиям?
(Беседа c журналистом, 30 декабря 1975, Лос-Анджелес)
В этой стране нас так учили, так воспитывали, что секс это что-то плохое. И у наших предков было пуританское восприятие. И сейчас мы выходим из этих рамок.
(Беседа c журналистом, 30 декабря 1975, Лос-Анджелес)
"Они сделали целью всей своей жизни чувственные наслаждения"
(Беседа в комнате, 14 февраля 1977, Майапур)
А в современный век люди думают, что я свободен, я могу сам принимать решения.
(о Бхактивиноде Тхакуре, 29 сентября 1969, Лондон)
Соответственно священное писание будет отличаться для очень просвящённого общества.
(о Бхактивиноде Тхакуре, 29 сентября 1969, Лондон)
Это великая наука, но, к сожалению люди не имеют возможности изучать эту науку в школах, колледжах и университетах.
(о Бхактивиноде Тхакуре, 29 сентября 1969, Лондон)
Но у нас нет понимания того, что есть Бог, и что его слово. Это недостаток современной цивилизации.
(Джанматштами, 30 декабря 1968, Лос-Анджелес)
К несчастью, в настоящий момент, в каждом государстве, в каждом обществе, люди пытаются забыть Бога.
(для студентов, 20 октября 1968 года, Сиэтл)
Но людей не интересует знание в настоящий момент, по крайней мере. Они заботятся о материальном богатстве,
(Гаура Пурнима, 5 марта 1974, Гавайи)
И люди современной цивилизации не верят информации о том, как создаются их тела.
(Гаура Пурнима, 5 марта 1974, Гавайи)
Эта наша материальная болезнь. Если кому-либо приказывают что-либо, он протестует: «Почему вы указываете мне?».
(Гаура Пурнима, 16 марта 1976, Майапур)
Итак, таково правило. Это правило с незапамятных времён в человеческом обществе. И то и другое необходимо, иногда необходимо насилие.
(Шесть госвами, 1971, Сан-Франциско)
В чём разница между цивилизацией и не цивилизацией?
(Говиндам ади пурушам, 27 сентября 1968 года, Сиэтл)
У современной цивилизации есть недостаток. Никто не знает как поддерживать общество.
(Гундича марджанам, 4 июля 1970, Сан Франциско)
Они сделали сексуальную жизнь общепринятой в социальном устройстве
(Хари хари випхале, 7 октября 1968, Сан-Франциско)
Поэтому наше положение таково: мы слепы и наши лидеры тоже слепы. Какой же будет результат?
(Лекция о материалистах, 18 ноября 1968, Лос-Анджелес)
означает ли это, что человек тоже должен ходить обнажённым? Тогда в чём прогресс цивилизации?
(Бог – Личность, две лекции ... 1971 года, Лос-Анджелес)
А в нашем цивилизованном мире кто угодно может быть убит кем угодно.
(Лекция перед инициацией, 20 октября 1968 года, Сиэтл)
Смысл в том, что мы будем жить вечно и наслаждаться удовлетворением себя всё больше и больше. Это называется атеистическое продвижение цивилизации.
(Нрисимха-чатурдаши, ...)
Наше общество означает общество дружба и любовь. Это значит должны быть женщины, должны быть дети.
(Нрисимха-чатурдаши, 27 мая 1972, Лос-Анджелес)
Следующий вопрос возникает. Почему люди так привязаны к материалистичному образу жизни?
(Нрисимха-чатурдаши, 27 мая 1972, Лос-Анджелес)
Они ослепли. Они сами ослепили себя. И они также идут на поводу у слепых лидеров.
(Нрисимха-чатурдаши, 27 мая 1972, Лос-Анджелес)
Руководители общества слепы. Мы тоже слепы. И они советуют нам. Если вы хотите решить свои экономические проблемы, зачем ходите в церковь, зачем ходите в храм? Идите сюда. Занимайтесь бизнесом,
(Нрисимха-чатурдаши, 27 мая 1972, Лос-Анджелес)
Да. Они не задаются вопросом: зачем строить и ломать? Они не думают о том, как поддерживать.
(Пресс конференция, 11 июля 1975, Филадельфия)
Их прославляют, но это просто другой вид животного. Это большое животное. А маленькое животное говорит: Вы наш лидер.
(Утренняя прогулка 5)
Каждый пытается улучшить свои материальные условия. Поэтому они ездят на этих автомобилях туда и сюда.
(Утренняя прогулка 5)
Да. Это ответственность правительства, отца. Они не дают им правильного образования.
(Утренняя прогулка 5)
Поэтому наша пропаганда такова: Что вы негодяи и слепые лидеры. Глупцы, не пытайтесь вести. Примите просто наставление Кришны. И затем ведите людей. Тогда вы будете совершенны.
(Утренняя прогулка, 7 мая 1975, Берт, Австралия)
Правонарушения. Что делать? Хиппи. Что с ними делать? Проблемы. Что с ними делать? Почему - что делать? Вот руководство. Делайте таким образом. Нет, господин. Я не буду делать...
(Утренняя прогулка, 8 июля 1975, Чикаго, Иллинойс)
Эти измы, национализмы, коммунизмы, социализмы, - это всё анимализм. Большие рыбы в воде, они поедают маленьких рыбёшек. И эти личности, эти люди, они заняты тем же самым.
(Утренняя прогулка, 9 июня 1975, Чикаго, Иллинойс)
В настоящий момент всё человеческое общество наполнено шудрами. Нету браманов.
(Утренняя прогулка, 23 июня 1975, Лос-Анджелес)
Посмотрите. Нет мужа, нет ребёнка, зато есть собака.
(Утренняя прогулка, 19 мая 1975, Мельбурн, Австралия)
Население должно работать, чтобы выращивать пищу. Так нет. Некоторые из них становятся хиппи, не работают.
(Утренняя прогулка, 19 мая 1975, Мельбурн, Австралия)
Это факт, что они не выращивают плоды и плодовые деревья. Потому что люди будут кушать эти фрукты, и не будут работать. Такова их тактика.
(Утренняя прогулка, 23 мая 1975, Мельбурн, Австралия)
В действительности основная греховная деятельность продвигается правительством ради экономического развития.
(Утренняя прогулка, 23 мая 1975, Мельбурн, Австралия)
Каждый работает как осел. Не встает вопроса о совершенстве жизни.
(Радхаштами, 18 сентября 1969, Лондон)
Свамиджи, насколько уместно сознание Кришны в современном обществе?
(Радио интервью, 25-го мая 1975, Фиджи)
Аналогично, общество нуждается в обучении определённого класса людей, чтобы они стали браманами.
(Рама Навами, 27 февраля 1969, Гавайи)
Итак, если мы не даём образование этой высшей науке человеческом обществе, если мы держим людей в невежестве,
(Лекция на воскресном пиру, 21 мая 1972 года, Лос-Анджелес)
Но обязанность правительства это найти людей первого класса, и занять их работой людей первого класса.
(Лекция на воскресном пиру, 21 мая 1972 года, Лос-Анджелес)
но в действительности человечество страдает из-за недостатка сознания Кришны.
(на день ухода Шрилы Бхактисиддханта Сарасвати, 9 декабря 1969, Лос Анжелес)
С тех пор как я приехал в эту страну в 1965, были преследовались, прогонялись, менялись правления, министерства. Вы понимаете?
(Вйаса Пуджа, 5 сетября 1969, Гамбург)
Итак, практически вы пришли к жизни собак и свиней. Такова наша высокоразвитая цивилизация.
(Бхагавад-Гита 13.1-2, 29 декабря 1972, Бомбей)
Весь мир находится под таким ошибочным пониманием жизни, заключающемся в том, что " я есть это тело".
(Бхагавад-Гита 12.13-14, 12 мая 1974 года, Бомбей)
Но современная цивилизация очень враждебна, чрезвычайно враждебна. Я не хочу никого критиковать, но эта враждебность является основой.
(Бхагавад-Гита 12.13-14, 12 мая 1974 года, Бомбей)
Аналогично, когда человеческое общество находится под влиянием гуны невежества,
(Бхагавад-Гита 10.1, 7 декабря 1966 года, Нью-Йорк)
Итак, эта пропаганда против бахманической культуры или вайшнавизма существует всегда.
(брахманская инициация, 25 мая 1969, Нью Вриндаван)
Они потратят множество денег на постройку небоскрёба, чтобы получить от этого доход, и при этом храм называют непродуктивным зданием.
(Инициация, 25 марта 1969, Гавайи)
На огромных фабриках день и ночь плавиться железо и они работают, работают. Особые технологи, дающие прибыль, и они счастливы. Это называется майа.
(Брахма-самхита, 35, Нью-Йорк, 31 июля 1971)
Их дхарма заключается в следующем: как мы сможем хорошо устроиться в этом материальном мире?
(Брахма-самхита, 35, Нью-Йорк, 31 июля 1971)
это общество животных, потому что они не знают ничего большего кроме как удовлетворять свои животные наклонности.
(Брахма-самхита, 32, 28 июля 1971, Нью-Йорк)
Подобным образом трудности в этом мире возникают потому что мы берем больше чем необходимо; поэтому мы создаем проблемы.
(Брахма-самхита, 32, 28 июля 1971, Нью-Йорк)
Но есть страны, в которых люди голодают.
(Брахма-самхита, 32, 28 июля 1971, Нью-Йорк)
Вы не знаете как решать проблемы. Об этом идет речь. Здесь Шукадева Госвами, как раз в нужном месте говорит:
(Брахма-самхита, 32, 28 июля 1971, Нью-Йорк)
Мы создаем трудности из-за нашей греховной деятельности.
(Брахма-самхита, 32, 28 июля 1971, Нью-Йорк)
В Индии в 1942 году из-за этого был создан искусственный голод.
(Брахма-самхита, 32, 28 июля 1971, Нью-Йорк)
во время первой мировой войны - возможно некоторые из вас знают - политики завязали войну, шла война. И люди стали ходить в церковь.
(Брахма-самхита, 32, 28 июля 1971, Нью-Йорк)
Итак в человеческом общества в центре должен находится Кришна.
(Шримад-Бхагаватам 1.15.28, 6 декабря 1973 года, Лос-Анджелес)
Читать глупую обыденную литературу или книги или газеты сравнивается с тем местом, где любят быть вороны.
(Шримад-Бхагаватам 2.3.17, 12 июля, 1969, Лос-Анжелес)
Но в действительности, они знают, преданный знает, какова цена этого материалистического прогресса. Люди в действительности несчастны.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.8, 21 марта 1969, Гаваи)
они нанимают на работу таким образом, но они наслаждаются за счёт других. они создали такое устройство.
(Шримад-Бхагаватам 7.9.8, 21 марта 1969, Гаваи)
Теперь, в вашей стране, благодаря раджа гуне вы создали так много вещей,
(Шримад-Бхагаватам 7.9.11-13, 24 марта 1969, Гаваи)
Теперь все сражаются за землю. Все говорят: мы индийцы, мы пакистанцы, мы американцы, мы немцы,
(Бхагавад-Гита 2.7, 2 марта 1966 года, Нью-Йорк)
Общество людей это не животное общество.
(Бхагават-Гита, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Современное общество фактически настолько усложнило всю деятельность людей,
(Бхагават-Гита, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Здесь, в вашей стране, так много богатых людей. И также очень много благотворительных фондов.
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
они сразу же отворачиваются, им неприятно слышать об этом. В моей стране тоже самое.
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Люди настолько отвернулись от Бога – как они могут быть счастливыми?
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
В России люди проповедуют безбожную цивилизацию, они утверждают, что Бога нет.
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Материальная цивилизация означает лишь чувственное наслаждение, вот и всё.
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Но весь мир занят деятельностью, в которой нет сознания Бога.
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
Теперь в Индии не хватает пищи.
(Бхагавад-Гита 2.48-49, лето 1966 года, Нью-Йорк)
но при этом никто никому не доверяет.
(Интервью на радиостанции KB of key, 27 июня 1969, Лос-Анджелес)
Например, наш современный век. Царь или семейный человек, - он не уходит от дел.
(Шримад-Бхагаватам 5.5.1, 12 сентября 1969, Лондон)
Суть в том, что постепенно люди должны понять, что они не животные.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Люди не понимают, в чём их долг.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Вы не можете ожидать что обычный человек придёт к сознанию Кришны. Потому что таких людей научили быть мухами.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Цивилизация чёрных ворон. Люди наслаждаются в каких-то совершенно бессмысленных местах: клубах, винных лавках, так называемом кино.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.9-1.5.11, Июнь 1969 года, Нью-Вриндаван)
Шучи – такова квалификация человека, способного по-настоящему принести благо человеческому обществу.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.13, 13 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
По всему миру религия становится второстепенной вещью. Понимание Бога – это что-то вроде развлечения раз в неделю.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14, 16 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Это современная цивилизация. Любым образом достань деньги, удовлетворяй свои чувства.
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14, 16 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
Они изобретают великое множество обществ, гуманитарных обществ,
(Шримад-Бхагаватам 1.5.14, 16 июня 1969 года, Нью-Вриндаван)
В настоящий момент, они ещё хуже животных. Они получают деньги разными мошенническими способами и накапливают их.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.9, 20 октября 1972, Вриндаван)
Они жалуются: «Прабхупада запрещает наши основные потребности жизни»
(Шримад-Бхагаватам 1.2.20, 31 октября 1972, Вриндаван)
Также как в Америке правительство расходует много денег, миллионы долларов, чтобы остановить привычку интоксикации у молодых людей, ЛСД. Но они не знают.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.18, 29 октября 1972, Вриндаван)
Они не знают. Нет такого образования, чтобы ученик мог понять кто такой Вишну, кто такой Бог, кем он является,
(Шримад-Бхагаватам 1.2.22, 2 ноября 1972, Вриндаван)
Но они не знают, что такое освобождение, что такое трансмиграция души, что такое душа – не знают ничего.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.26, 6 ноября 1972, Вриндаван)
Раньше не было никаких ограничений, чтобы выезжать за границу.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.26, 6 ноября 1972, Вриндаван)
Возьмем для примера, в Западных странах молодое поколение, происходящее из очень богатых семей, богатой нации.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.19, 30 октября 1972, Вриндаван)
Всё является полным. Это наше не правильное руководство. Мы, так называемые разумные люди, мы создали проблемы.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.19, 30 октября 1972, Вриндаван)
Также как в западном мире, они наделены столь многими возможностями комфортной жизни,
(Шримад-Бхагаватам 1.2.12, 23 октября 1972, Вриндаван)
Но что происходит? У них отсутствует знание о ценности жизни, и они становятся всё более и более привязанными к этому материальному миру.
(Шримад-Бхагаватам 1.2.12, 23 октября 1972, Вриндаван)
Каждый в человеческом обществе пытается установить любовь в обществе, но у них не получается.
(Нектар преданности, 24 октября 1972, Вриндаван)
«Мы должны жить в мире и спокойствии под защитой религиозной системы»
(Нектар преданности, 1 ноября 1972, Вриндаван)
Так устроил Бог. Но проблема в том, что мы ссоримся друг с другом.
(Бхагават-Гита 2.17, 22 ноября 1972, Хайдарабад)
А так как в настоящее время лидеры глупы, слепы и не обладают духовным знанием, то и всё население мира становится безбожным.
(Бхагават-Гита 2.17, 22 ноября 1972, Хайдарабад)
Культура человеческого общества – это понимание Бога, понимание Кришны.
(Лекция в «Ротари-клаб», 29 ноября 1972, Хайдарабад)
Я вижу это, путешествуя по всему миру, особенно по Америке. Это самая богатая страна мира, но в обществе царит хаос и смятение.
(Лекция в «Ротари-клаб», 29 ноября 1972, Хайдарабад)
